Υπερτροφική καρδιομυοπάθεια: Συμπτώματα, αιτίες, θεραπεία και πρόληψη Προβολή δείγματος για γρήγορες ειδοποιήσεις ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕΙΣ Για καθημερινές ειδοποιήσειςΤζάστιν
-
Chaitra Navratri 2021: Ημερομηνία, Muhurta, τελετουργίες και σημασία αυτού του φεστιβάλ -
- Η Χίνα Χαν επιπλέει με την πράσινη σκιά ματιών από χαλκό και τα γυαλιστερά γυμνά χείλη Απολαύστε την εμφάνιση σε μερικά απλά βήματα!
- Ugadi και Baisakhi 2021: Εμπλουτίστε την εορταστική σας εμφάνιση με παραδοσιακά κοστούμια εμπνευσμένα από Celebs
- Καθημερινό Ωροσκόπιο: 13 Απριλίου 2021
Chaitra Navratri 2021: Ημερομηνία, Muhurta, τελετουργίες και σημασία αυτού του φεστιβάλ Μην χάσετε
- Vishnu Vishal και Jwala Gutta για ισοπαλία στις 22 Απριλίου: Ελέγξτε λεπτομέρειες εδώ
- Βραβεία κρίκετ της Νέας Ζηλανδίας: Ο Williamson κέρδισε το μετάλλιο Sir Richard Hadlee για τέταρτη φορά
- Kabira Mobility Hermes 75 Ηλεκτρονικό σκούτερ παράδοσης υψηλής ταχύτητας που κυκλοφόρησε στην Ινδία
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan και άλλα South Stars Στείλτε ευχές στους θαυμαστές τους
- Η πτώση της τιμής του χρυσού δεν ανησυχεί πολύ για τα NBFC, οι τράπεζες πρέπει να είναι προσεκτικοί
- Υποχρεώσεις AGR και τελευταία δημοπρασία φάσματος ενδέχεται να επηρεάσουν τον τομέα των τηλεπικοινωνιών
- Τελικό αποτέλεσμα του αστυνομικού αστυνομικού CSBC Bihar 2021
- 10 καλύτερα μέρη για επίσκεψη στη Μαχαράστρα τον Απρίλιο
Sravana (ακρόαση), Manana (περισυλλογή), Nidhidyasana (διαλογισμός) των δύο ιερών Μάντρας παραπάνω, από κάθε ώριμο sadhaka (Seeker) τον οδηγεί στο αποκορύφωμα όλης της πνευματικής του sadhana (πρακτική). Το πρώτο μάντρα «Om Namo Narayanaya» αναφέρεται και περιγράφεται πολύ καλά και στις τέσσερις Βέδες και δηλώνεται ως Sruthi Vakya στο Narayana-Atharva-Siro Upanishad.
Ξεκινά με μια επίκληση:
Mayaa tatkaryamakhliam
Yat Bodhat Yathypahnavam
Tripaat narayanaakhyam tat
Kalayae Swathma Maathratah
Εκείνη η Eswara, η Ανώτατη συνείδηση μέσα μου, γνωρίζοντας ποια αφαιρεί όλη την άγνοια (Avidya) με τη μορφή των Μάγια, λειτουργεί μέσα μου ως δύο σκέλη, ένα που καλύπτει την Αληθινή φύση της Πραγματικότητας με τη δύναμη του Agrahanam που ονομάζεται Avaranam (μη-φόβος ) και το άλλο που προβάλλει τον κόσμο της πολυφωνίας με τη δύναμή του «Anyadhagrahanam» που ονομάζεται «Vikshepam» (Παρανόηση), σε αυτόν τον Λόρδο Narayana τις ταπεινές μου προσκλήσεις.
Στον σπουδαίο δάσκαλό μου, από τον οποίο η μόνη χάρη οι τρεις καταστάσεις της συνείδησής μου (Avasthathreya) το παιχνίδι της βαθιάς κατάστασης ύπνου της συνείδησης - ή η αιτιώδης κατάσταση των βαζάνων μου από τη δύναμη του Abhodha και την κατάσταση συνείδησης αφύπνισης και ονειρικής από τη δύναμη του Anyadhabodha Και οι δύο έχουν ξεπεραστεί και έρχομαι να βιώσω την πραγματική φύση της Συνείδησης ως καθαρού Εαυτού μέσα μου ως απεριόριστη επέκταση της Ομοιογενούς Συνείδησης ένα χωρίς δευτερόλεπτο, δεν περιορίζεται ή ρυθμίζεται από τον φαινομενικό κόσμο των σκέψεων μέσα και τον κόσμο των πραγμάτων και των όντων έξω, όλοι εκμηδενίστηκαν, λέει ο διαλογιστής (Yogabrith-Dhyanagamyam) στον Γκουρού αυτό τα ταπεινά μου προσκυνήματα. Είναι μια υπερβατική συνείδηση που είναι ανεξήγητη με λόγια και ακατανόητη από τις σκέψεις. Αυτή είναι η τέταρτη κατάσταση συνείδησης, το κράτος Thuriya που αναφέρεται στο Mandukyo-Upanishad.
Αυτή η εμπειρία του Θεϊκού, της Αληθινής φύσης της Πραγματικότητας πίσω από ολόκληρο τον εκδηλωμένο και άδηλο κόσμο των σκέψεων και των όντων (Jagat) καθίσταται δυνατή μόνο με μια βαθιά αφοσίωση στον Λόρδο Sree Narayana που εμποδίζει κάθε άλλο πράγμα και ο οποίος με τη συμπόνια Του αποκαλύπτεται από Ο ίδιος. Πράγματι, η αυτο-προσπάθεια είναι επιτακτική αλλά δεν είναι όλα. Όλη η βαθιά αφοσίωση, η πίστη και η απόλυτη παράδοση στον Γκουρού κάποιου είναι σημαντικό μέρος της Sadhana. Αυτός που ευλογεί το shishya (αφιερωμένο) με απεριόριστη συμπόνια, η Αγάπη ενισχύει την πίστη του θιασώτη στον Λόρδο Narayana και τον πηγαίνει προς τον Κύριο, δεν είναι άλλος από την εκδηλωμένη μορφή του Λόρδου Narayana. Ομ Σατ Γκουρακάς Νάμα! σε αυτόν τον Γκουρού ταπεινά μου προσκυνήματα.
Ομ Νάμο Ναραγιάνα. Σε αυτό το μάντρα υπάρχουν 8 λέξεις. Ονομάζεται μάντρα Ashtakshara, η σημασία του οποίου δίνεται στο Sama Veda - Sruthi.
Ομ Ιθακεκαχάραμ Nama Ithi Dvae Aksharae.
Narayana Yethi Panchaksharaani-
Ethadvae Narayanasyshta Akshram Padam-
Γιο Βάι Narayanasyashtaksharam Padamad
-Dhaethi Tato Amritathwamasnuthae.
Το Pranavam 'OM' ξεκινώντας από μία λέξη, Nama: ακολουθώντας δύο λέξεις και -μετάδοση στο Narayanaya panchaksharam (5 λέξεις) το όνομα του Κυρίου που μαζί 8 λέξεις. Αυτός που ψάλλει αυτό το μάντρα στα τρία μέρη της ημέρας με πίστη θα είναι ευλογημένος με τον Kaivalya, λέει ο Sruthi.
Συνεχίζεται
